忽必烈是怎么评价国人的？如沙，挑动一族对付一族可御之

阁下是指，您预见中国可能改朝换代？

如你所知，与日本不同，中华历史上曾经历二十余次朝代变革。此一点更像贵国，目前为外族统治；尽管我个人并不以为满人是外族，无论革新党如何说。孔圣曰： 其或继周者，虽百世，可知也。 恕我直言，我猜想我大清命数会超过大英帝国。贵国各怀离心，缺乏合力。但凡有一动荡，必定轰然而倾。忽必烈曾对丞相伯颜道：中国人如沙粒，只消挑动一族去对付另一族，就可以轻易御之。大英帝国即便连这样统一的部族都没有。

话题又转到我在俄国的经历，荣禄道：满是好，但水满则溢，论语中也有此喻。对于迟早知天命的王朝更是如此。罗曼诺夫王朝和大清都已经延续近三百年。太后延长了清朝气数，否则四十余年前已告覆亡了。当今沙皇能否一直保其权势坚不可摧？

阁下对洋人作何评价？

我不能说一概反感。日本和俄罗斯对我相当客气，但请恕我说（你知道总有例外。荣禄谦恭地笑道），大英国与我朝交往时傲慢无礼。例如，你国公使问我为什么不制止拳民。我答，数月来我只为此事奔忙。我还续道，使馆被困之苦与我相比不值一提。 明白， 公使答道， 我也不该有此指望。 我悟到的弦外之意为： 我不信任你。 俄国和日本公使从未敢如此无礼地对我说话。

能否问一个颇为敏感的问题？阁下是否相信，太后希望外国公使们安全到达天津，假设您当时是负责护送他们的？

荣禄：恕不能直言，从我以上所述，你应该已知答案。无论如何，倘我当此之职，倘需要大清军队，作为武卫军统帅，我可调集精兵，保护他们安全到达。但是，他嘲讽地一笑，照我猜测，天津的洋人武装必定会集结起来，与我鏖战，那么后果如何，我就不能担保。

老佛爷有力量取缔这次运动吗？

是的，任何时候都可以：不幸的是，她在两派观点中举棋不定，她本人觉得义和团毫无用处，但每日都有大臣夸赞他们的威力，令她不得不信。

阁下可否谈谈许景澄、袁昶被杀之事？景善在其日记中有详细记述，究竟事实如何？

言之甚悲。此二人执行我的命令，将电文之中凡 杀 字皆改为 保护 ，结果遭致杀身之祸。某日早晨，老佛爷勃然大怒，密令将国内所有洋人，无论是逃是留，一概杀无赦。我清楚老佛爷脾气，知道她必会懊悔这一懿旨，只恐悔时已晚；于是我冒了大不韪擅改金口玉言，为此，我必万死莫赎其咎。

七月初四（公历7月29日），圣旨出，许、袁二人不忠于上，罪当处斩。我悲痛难言，跪求太后发观音菩萨慈悲，饶了二人性命。我道： 一切罪责，都在奴才一人。此二人轻慢皇族，斥骂拳党，实在都是奴才的意旨。擅自篡改谕令，也是我之前安排，这一切都是为保社稷安康，保太后尊严凛然不可犯。臣斗胆恳请太后赐奴才死罪，以树国威。臣一死而已，来生当再为太后效犬马之劳!

太后答道： 你代他们受死，实是一派胡言。这两个逆臣最不能让我容忍的是，他们像端亲王和一些大臣一样，嗦嗦出言不逊，竟敢要我退位让权。不过既然你代为求情，我就网开一面，给他们一次机会。我给你三日之限，写信给洋人，命他们速速撤兵。我封你为全权议和大臣。若洋人屈从，你尽可带那二人去天津，谈判议和。功高必有厚赏。但无论如何，我也不会退位，那只能让时局更为混乱。 我叩谢太后，告假三日，与外国公使联络。我修书邀他们到总理衙门商议和谈细节；但当时情势变乱，洋人生性多疑，不肯信服，最终没有应允。

假期既满，七月初七（公历8月1日）一早我即上奏，使命未成。太后大怒，固不可劝。这三日中，许、袁二人暂被禁在北衙门（宪兵衙门），未移交刑部。当日十一点，他们被绑缚着押至刑场。我得知许已经神志不清（事先给他抽了鸦片），但袁始终镇静如常。沿途拳民围观，将道路拥得水泄不通，辱骂二人为汉奸。监刑官员为徐桐之子（因外交使团胁迫，徐桐已被斩首），澜公爷以及英年。袁镇定答曰： 孰为汉奸？绝非我二人。尔等（指载澜）乱谋祸国，罪乃当死也!汝辈乱臣贼子，不得善终。 澜公闻言，怒不可遏，欲上前击之。行刑者立下其刃，千刀万剐直至其毙命，死后再被斩首。

荣禄述毕，也是大为动容。他递给我一份官文，日期为七月十六（公历8月10日），从未（我猜）外宣。内容如下：今国民对洋人怨憎沸沸，非朝廷所愿。人人皆知正在我、邪在彼。彼恃兵坚器利，残杀无辜。我朝共御外侮，天理所在。孰曾听闻无良暴行，竟能直捣天子辇下者？更有洋人，干我朝政，大放厥词（指慈禧退位）。就各国军队之不法行径，我已严告各国天子圣上。现俄国沙皇回复已至，言辞礼貌公允，更说明彼等行为天人共愤，势无立足之地。今重申先前谕旨，由荣禄与各使节磋商，撤除所有军力，复现战前和平，以彰我朝历来宽宏仁厚之心。

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